Библейското магаре

Обикновено царете избират за своите парадни животни силни и внушителни видове, като чистокръвни коне, величествени слонове или дори крави. Христос влиза в Ерусалим на "малко магаре", представяйки се като юдейски цар. Тази постъпка е свързана с традицията – Давид има "царска магарица", а Соломон е помазан да бъде цар на "диво магаре". Интересно е каква мъдрост или глупост стои зад избора на царя да язди животно, което символизира миролюбието и сексуалността. Някои тълкуват, че мъжкото магаре е свързано с материалното и смъртното; онези, които го използват за парадна цел, са овладели тази част от човешката природа и обществото.

Важно е също така да отбележим, че в иврит терминът „магаранце“ не означава малко магаре; вместо това думата „магаpица“ описва бавен ход и няма нищо общо с мъжкото животно. А какво можем да кажем за дивото магаре на Соломон? Книгата предлага отговори на тези интересуващи въпроси и разглежда загадката защо юдейският цар избира да язди "детето на магарицата", докато той самият произхожда от племето Юда – племе, за което Яков / Израил пророкуваше ще отвърже своето магаре по същия начин, по който апостолите освободили младото магаренце под пратеничеството на Исус Христос...