Институти на християнската религия Кн.3

Жан Калвин категорично отказва да се включи в хуманистичната логика, която счита за противоречаща на истината. Той не се колебае да изрази това становище, подчертавайки върховенството на Божията благодат над човешката воля. В тази позиция той не е единствен; всъщност следва традицията на редица църковни теолози – от апостол Павел през Отците на Църквата (особено свети Августин) до Мартин Лутер, който е предшественик и съратник на Калвин в Реформацията. Идеите на Лутер и Калвин са идентични. Реформацията представлява възстановяване на учението от ранната Църква и то почива върху една основна концепция, жизненоважна за автентичното християнство: върховенството на Бога и Неговата благодат в процеса на спасение.

Третата книга от "Институтите" написани от Жан Калвин разглежда библейската идея за върховенството на Божията благодат. След като в първите две книги описва познанието ни относно Бога и Неговото изкупително дело чрез Христос, сега Калвин последователно предоставя библейско обяснение за начина, по който получаваме Божията благодат.