Маските на Бога Т.3: Западна митология

Третият том на четиритомника „Маските на Бога“ разглежда западната митология, предоставяйки структурирано и увлекателно сравнение на основните теми в изкуството, религията и литературата на Запада.

Според Джоузеф Кембъл: „Основната роля на западния мит и ритуал е да създаде връзка между Бог и човека, както и обратно“.

„Всичко, което е сътворено от Бога, притежава безсмъртие. Нашето непокваримо тяло – божествената форма, която носим – остава скрито в дълбините на нашата природа и ще се прояви отново след като смъртността бъде премахната от съзнанието ни. Грехът представлява неправилно насочена воля и води до осъзнаването, че грешните преценки са лъжливи. Адът символизира вътрешното състояние на волята, извършваща грехове. Затова Райят и Грехопадението в „Книга Битие“ трябва да се разбират не като исторически случки от древността, а като алегории за различни състояния на съзнанието. Коригирането му става чрез философия (разума) и религия (авторитета), където първото служи за критерий за второто. Следователно Живото Христово тяло не е Църквата сама по себе си; то обхваща света целиком - защото Бог присъства във всичко.“

Джоузеф Кембъл продължава с размисли относно фигури като Заратустра, Буда и Христос – вероятни исторически личности или не; независимо от тяхната действителност имената им оказват силно влияние върху митовете около нас. Професор Шарл Гинебер отбелязва как историята зад Евангелията преобразува Исус Назарянина в възвеличения Христос през времето. При будистите биографията на Гаутама приема свръхестествени аспекти посредством общите мотиви във всички легенди. В такъв контекст историята може да изчезне или пък да бъде преоткрита; изграждането на мити има за цел не просто предаването хрониката факти от един живот, а тълкуване значението му - използвайки художествения език на легендата като вдъхновение за формиране нови животи или даже цивилизации.“