Малинче
Издателство: | Колибри |
Брой страници: | 198 |
Година на издаване: | 2006 |
Дата на издаване: | 2006-07-26 |
ISBN: | 9545294450 |
SKU: | 71063380001 |
Размери: | 20x13 |
Тегло: | 231 грама |
Корици: | МЕКИ |
Цена: | 10 лв. |
Новата книга на Лаура Ескивел, озаглавена "Малинче", излиза след петгодишно мълчание. В произведението се разглеждат основните теми като страст, любов и свобода, а авторката е известна с прозвището "принцесата на латиноамериканската литература". Малинче, наречена доня Марина от испанците, предизвиква въпросите дали да бъде считана за блудница или героиня. Тя е индианка, която играе ролята на преводачка и любовница на Ернан Кортес - завоевателя на Мексико; също така е робиня и майка на първия мексиканец. Образът й остава спорен до днешния ден. Със своята красота и интелект тя владее езиците и служи като посредник между испанците и ацтеките. Според авторката историята не е проявила справедливост към нейното наследство и все още има нужда от преоценка в контекста на морала от времето си.
В традиционната интерпретация Малинче често бива обвинявана за успеха на испанските конкистадори – фактът обаче остава незабелязан: именно тя спасява хиляди индианци чрез своето влияние върху Кортес да преговаря вместо да води кървави битки. Чрез уменията си за посредничество конкистадорите успяват да наложат християнството и да се опитат да прекратят човешките жертвоприношения и канибализма. Самата тя приема християнството под името Марина и става ентусиазиран проповедник.
Малинче вярвала, че идването на испанците ще доведе до по-добро бъдеще за народа ѝ, но вместо това става свидетел на ужасни насилия и алчност сред завоевателите. Комплексните отношения между нея и Кортес започват с актове насилие - подобно самата Конкиста - което разкрива важността им в смесването между раси και култури в новосформирания мексикански народ с Малинче като символична прародителка.
Със свойствения си пленителен стил Лаура Ескивел представя духовността și мъдростта na свои предци посредством ясна проза, вдъхновена от една изгубена култура.
.
.